介绍：本会地址与练拳时间

中文网址：sbntaiji.blogspot.com
英文网址：ns-shenlong.blogspot.com

本会太极拳班每周练拳两次，
时间如下：1。每逢周一和周三晚上8--9pm。
2. 每逢周二和周四晚上8--9pm
本会会所地址为：
31-2 Lorong Haruan 5/2Oakland Commerce Square Seremban
欲询问请拨电话：
邓悦济 06-6941939
陈章森 016-2927433
钟平文 019-3020606

每月学费RM30
欢迎参加

文课0905 陈增祥 太极拳是改错拳

首先，我们要知道什么叫着太极拳。太极拳可以说是和中国人心目中的龙一样，象征着邪恶中带有日月的甘露，神奇的形象和能力，它能腾云驾雾，呼风唤雨，翻江倒海，看不见，闻不到，触不到，听不到，很抽象的观念的，思想的感觉，是世世代代的流传，才变成了今天龙的形象。
太极拳舍己从人。舍己从人是佛家思想，能舍己从人是太极拳应用之宝。太极拳如无舍己从人，太极拳就不是太极拳了。舍己从人是太极拳知己知彼的听劲，化劲，懂劲功夫。太极拳如没有舍己从人的听劲，化劲，懂劲功夫，就是等于张开眼睛的瞎子，一切发劲功夫都是空的。
话说回来“改错拳”。我们这套拳，老师常说“太极拳是改错拳”。我们每个人学习的过程中，都可发现的缺点如下：
第一点：基本动作不踏实。所谓基本动作，如熊经，鸟申，云手，搂膝拗步等以及拳架的各式动作，开始时通常是模仿教练的外形，认为和他差不多，就再学下一式。如此很快就将拳架学完。这就犯了师爷在郑子太极拳所说的贪多。也就是说，还没有搞好这一式是正确与不正确。
第二点：就是不够勤练。人总是有惰性，所谓三天打渔七天晒网。
第三点：太极拳拳理要通。我们平常生活习惯的动作都有很多不同于太极拳拳理的动作，如以柔克刚，阴阳相济，舍己从人，其跟在脚，脚分虚实以及不动手等等法则。这些我们有没有做到？
以上三项缺点是我们都知道的。但是我们有没有去做，有没有去思考，有没有去改过，去练习，尽量少犯错？这就是老师常对我们说的：“太极拳是改错拳”。
今天这一堂课，我拿老师常引用，最简单的话来做个结论，希望大家今后把“太极拳生活化，生活太极化”。
最后一句，我要引用古人讲的：“我如信其可行，移山倒海之难，必有可成之日。我如信其不可行，举手之劳也是难的。”
谢谢。

文课0905 谢双年 太极拳是改错拳

吴国忠老师的书《太极拳道几》有以下阐述改错拳的文字：
一般人的观念是练拳要“拳不离手，曲不离口”要练多，越多越好。而太极拳却要改习惯，改得我们后天自然形成的而和太极拳之理相背的习惯，例如太极拳要求的脚先动手后动，一动无有不动，打人被打要松，应对时要舍己为人等。
一个练太极拳的同好，不能把这些相反的习惯，彻底改掉，就去练推手应用，那他练得越多，就变得越糟，越练越离开太极拳。
习者欲去此病，首先要在太极拳之理上要能真正认识，真正落实，深信不渝，然后如法去练，不多练，但须勤练，做到生活太极化，太极生活化。
每招每式，每个小小细节，错一点都不可以。要小小地练，轻轻地练，一点一点地练，不可大块文章，吃大块肉，喝大碗酒。
普遍上，练习者的错表现在以下，必须个人锲而不舍地去把它们改掉：
不松 手先动
高低起伏 劲断不整
双重 其根不在脚
不认真 杂念太多

文课0905 钟平文 太极拳是改错拳

说太极拳是改错拳，是要我们依太极拳之理，改变自己与太极拳之理不同的习惯，如不动手，其跟在脚，舍己从人，步随身换。。。等。
知天下不难，唯有改变习惯难，如嗜烟，嗜酒，嗜赌，非受过大刺激，下大决心不可而改。
而改太极拳之生活习惯更难。因人自呱呱堕地，所学所养成的都是与太极拳之理相违的后天习惯，所以欲求突破太极拳，使它真正成为武林绝学，一定要有信心，有决心，有恒心，有虚心，有耐心（师爷郑曼青之名言）；最主要的还是不能有疑心，有二心，怀疑太极拳之理。
传统太极拳在练习时，最主要的改错点是：每一个大小动作的原则。它是一种逆向运动，即与常人习惯相反的运动。常人的动势常道的动，传统太极拳的动是非常道的动，即有形的身体动时，要脚心部位（涌泉）先动，带动脚腿，躯干。。体的进退转换动。
我要讲讲我自己改错拳的一次经验。1989年，我们神龙组织去澳洲吴老师的家练拳。当时我看见吴老师发劲给一位老外澳洲学员，只见老师一动手，老外就弹出去，多么潇洒和轻松。我也来试一试。当时我扶住老外的手臂，身体手脚一扭，那老外非但一动也不动，反而我的手好像有点痛了。这是因为当时的我不晓得那句太极拳之理“其跟在脚，主宰于腰，发于腿，形于手”。现在明白了，我才知道发劲是怎么一回事。（钟师兄叫一位师兄出来给他发劲演示一番）。这就是活生生的改错拳的实例。希望大家也认认真真地在我们的学习中不断改错，不断纠正。

动态09/04 拿督拉斯坦面谈

在本国，马来人学习太极拳，是极其少见的一件事。最近，一位马来学员来参加了我们的太极拳班。我们都兴奋不已。森美兰神龙的侯博士对这位学员，拿督拉斯坦，进行了一次面谈如下：

侯： 拿督，请您给我们自我介绍一下。
拉： 谢谢。现在我正式退休了。我年青时是公务员。我曾经担任过的职位是国防部副秘书 （1969~1971），国家银行副总裁 （1971~1973），国油企业董事经理（1973~1989）
侯： 您是怎样知道我们这个太极拳组织的？
拉： 我长年来对静心运动都抱有兴趣。我读过很多关于瑜伽，太极与气功的书。七年前我
从吉隆坡搬来芦骨的春泉镇居住。现在我退休了，有着很多空余的时间，我想这是个
恰当的时候让我去寻求我的下一轮发展，并学习实用的太极拳。
我曾经问过每一个我所碰到的人在波德申，芦骨或芙蓉有没有太极班。大多数人都不
晓得有没有。然而，两个月前，一位朋友带我来这里，因此，我出现在这里，一身老
骨头，挣扎着学习太极拳。
侯： 您想从太极拳这里拿到什么东西？
拉： 首先，当我们老了，很多人都会变得弱些，有着更多的卫生问题。我希望通过太极
拳，我能够减少这些问题。
这是外在的事情。在内在方面，我希望太极拳能给我带来和平与宁静。这精神方面对
我来说，比起外在方面，来得更重要。
侯： 您觉得学习太极拳最大的难处在那里？
拉： 要有耐心，坚持不懈，每日练习，从不间断。
侯： 您喜欢太极拳的哪一点？
拉： 太极拳的呼吸方法。在我以前的阅读中，我发现到瑜伽在它的菠萝亚麻
（Pranayama）中非常重视规律性的呼吸法。很多书籍写了关于这方面的知识，这使我
难以决定选择那一方面。但是太极拳似乎为我做了选择。我对太极拳的缓慢且规律性
呼吸法觉得很舒服。例如，在做熊经和降魔降心时，我们进行了很多静心的呼吸法。
这就是我要寻找的。
侯： 您对太极拳的看法如何？
拉： 我觉得太极拳能够被华人一代一代的流传了几千年，这里头一定有道理，要不然它不
可能延续得那么久。
侯： 为什么您喜欢这里的太极拳？
拉： 我觉得这里太极拳学习进行得像一个俱乐部一样。每个人尝试着使自己健康起来，并
鼓励整个社群也健康起来。我相信一句格言：健康比财富更加重要。所以如果你可以
做出贡献使你的社群健康起来，那么你就是在做着一种很有价值的贡献。.
侯： 您认为我们可以在马来人那里推广太极拳吗？
拉： 当然可以。伊斯兰教导我们要注重思想上的和平。全世界各个角落，当两个穆斯林相
遇时，其中一人将问候另一人以这样的话语：“希望和平跟着你”.。而另一人将回答
说“希望和平也跟着你”。先知默罕默德教导他的追随者思想上和平的重要性。衪也
教导他们去追求知识，甚至远至中国。看来太极拳似乎标示着这两项要求的汇合点。

结论:
从拿督拉斯坦的面谈中，我们意识到一点，当我们和马来社群分享太极拳的好处时，
我们应该有个正面的态度。正如网球与高尔夫球一样，太极拳不是个宗教。它在那里
等着我们去攫取它的好处并享受它。如果我们可以做出贡献为社群带来健康，我们就
应当不要阻止自己去做才对。

图片09/04 新的马来学员拿督拉斯坦

此照片在2009年4月27日晚上练拳时摄

图片09/04 第五届理事玉照

图片09/04 第五届理事宣誓就职

2009年4月12日举行第五届理事宣誓就职典

文课09/04 文课指导原则

1 每月一次文课，当天的练习时间分配为：8.00~~8.30 练熊经，鸟申，降魔降心，拳架
8.30~~8.45 第一主讲人讲课
8.45~~9.00 第二主讲人讲课
9.00~~9.15 自由问答与交流
9.15~~9.30 评估者发言
2 文课目的为互相提携，共同进步，具体为：
a) 鼓励思考与阅读拳理
b) 促进写作能力
c) 促进讲话能力
d) 推动互相学习，交流与切磋
3 各师兄姐轮流被指定负责讲一个课题（下列）
4 每个课题分两个人讲，一人结合实践经验来讲，一人引述吴老师的书讲拳理
5 被指定的师兄姐必须针对所讲的课题进行思考与阅读
6 主讲之后，鼓励学员踊跃提问，辩论与交流
7 被指定的师兄姐将所讲的内容整理成文，张贴在布告栏上，供大家阅读
8 所整理的文稿将放到我们的博客网上去，供全球神龙会员参阅，
网址：//sbntaiji.blogspot.com
9 每次讲课指定一人为评估者，他主持当天讲课，并作出总的评估

10 评估要求褒多贬少，激励改进，打分如左：
1 明确度 20%
2 引起兴趣 15%
3 语言流畅 15%
4 理论结合实际 50 共 100%



讲题

1 太极拳是改错拳
2 太极拳强调“一点点”
3 天人合一
4 一动无有不动
5 太极拳的基准八法
6 太极拳是浑身是手手非手
7 道几，几乃动之微
8 太极拳是健身防身修身
9 太极拳是问己功夫，问什么？
10 运而后动
11 太极拳周身动作要领
12 太极拳强调齐根在脚，行乎手

文课09/04 评估者发言范本

第一讲者讲的很明确。三十七式，其实只是一式，只要我们打拳时，处处遵循基准八法，时时一丝不苟，我们就会把太极拳的精髓练出来。所以讲三十七式，不如讲一式，更加简单。老师也说过：“我们学太极拳，好像看到树叶黄了，我们要去为它治病，千万不要去抓树叶的问题，树叶是千千万万，摘也摘不完。我们应该抓树根，一棵树只有一根树根，抓根抓对了，就学到了。换句话说，三十七式不过是一式罢了，抓一式对了，全都对了。这一式，就是太极拳的所有要领：抱一归元！
第一讲者也很结合实践经验地谈“松”。他说体松要打开身上的三把锁：腕，肘，胯。神松要做到天人合一。
第一讲者利用起式第一步来强调虚实分清的开始，这一点能引起学员的兴趣，会在心里自问：开始了怎样等等。
我给第一讲者总分65分。

第二讲者引述了郑曼青师爷的话，带出了太极拳只不过是动荡而已。他所引述的吴国忠老师的教导，更能阐释三十七式只是一式的道理。吴老师说：太极拳是一法应万变，基准八法，法法都灵了，就变成一法。他更说：太极拳是同时不同空，阴阳互见，随着万事万物的变化而随机应变。这就是“道几”的功夫。
我给第二讲者总分60分。

文课09/04:第一讲范本（实践）三十七式只有一式

侯亨能博士写

说穿了，郑子太极拳的三十七式，其实只等于一式。因为它要求我们无时无刻都要遵循基准八法，依法依理，所以从头到尾，都是节节贯串，一脉相承。师爷说：“一套太极拳只不过动，荡，荡，动而已”。动了后荡，荡了后动，绵绵不断，有如行云流水，滔滔江河。有时看来好像到了定式，要停了，但拳理告诉我们，劲断意不断，意念的动荡还须维持不断，这样打一趟拳，就一气呵成了。
这牵涉到我们对太极的认识。什么是太极？太极就是动之始，阴阳乍现之时。这在太极拳，就在起式第一式：重心向右脚涌泉旋下。这一式是主动的，也只有这一式是自动，接下来都是自然而动，动荡之间，周园有趣。
张楚宁师兄在神龙集训营上讲的牛顿定律也可以拿来说明这一点。牛顿第二定律说，一个物体如已在动着，将持续动下去，除非有外力来推动。同样的，如它静止，它将永远静止，除非有外力来推动。换句话说，就是静恒静，动恒动，除非有外力来推动。我们说三十七式是一式，就要求一直以同样的速度运动，不加外力干扰。所谓外力，在这里指的是：高低起伏，快慢不均，意断不整，身心灵不松等。这些都会使我们的拳架劲断不整，内气不能节节贯串，整套拳打来不是很舒服，流畅，如痴如醉。
我们的太极拳要求一个整字，整要松，松才沉，才节节贯串，才整。松则要精神上松，身体上松，骨节上松，使整个身与心专心一致，融合一体。正如老子在《道德经》所写的：“载营魄抱一，能无离乎？”。
要把整套拳变为一式，就要在每一式上严格要求绝对做到标准。如虚实，我们能在任何时候，都做到绝对虚实，虚脚外荡时，实脚膝盖以下不能有丝毫的摇动。在任何时候，我们也可以叫师兄姐点我们的手，如果手可以顺势而下，那表示做到了松，否则的话，更加要求自己改错。这样的练法，肯定会叫我们的拳架，指日而上。

Dr Law HN

文课09/04 第二讲范本（理论） 三十七式只有一式

侯亨能博士写

师爷说：“一套太极拳只不过动，荡，荡，动而已”。动了后荡，荡了后动，绵绵不断，有如行云流水，滔滔江河。有时看来好像到了定式，要停了，但拳理告诉我们，劲断意不断，意念的动荡还须维持不断，这样打一趟拳，就一气呵成了。
讲到底，太极拳要求的是松净松透，处处虚实分清。所谓松净，吴老师说：“即沉稳有根，自顶至踵，节节贯穿，全身求一个整字”
整套太极拳，有动有静，动则筋柔谓之阳，静则气刚谓之阴。应该注意这里的阴阳之区分。不同于外家武术，太极拳的动是阴，而静则是阳。外家拳的动势打人，所以是阳。太极拳的动不是打人，静时才是发劲的时刻，那时才是阳。太极拳的整套拳架都是阴后变阳，阳后变阴，阴阳互动，都是在给我们练习随机应变静中有动，动中有静，归纳起来都是一个式。
吴老师在谈到太极拳基准八法时，说：“太极拳是一法应万变。上述八法，均是相互相生，如有一种偏失，其他七法亦会跟着消失。“这再次说明了太极拳三十七式，实则一式也。
吴老师把太极拳的内涵说成是“道几“，是一而二，二而一的同时不同空，阴中有阳，阳中有阴，虚中有实，实中有虚，化中有打，打中有化，走也是打，化也是打，边走边化，边化边打，打就是化，化就是打，到巅峰时无所谓打，无所谓化。这就是同时不同空的发挥效用。他引用易经系词：”动静屈伸，唯变所适”，说明宇宙万事万物都在动静屈伸，我们应变的理法，就是太极拳道几的理法，掌握着变的理法，能够提升我们生命至真善美境界。

动态09/04 第五届理事宣誓就职（2009~2010年）

2009年4月20日新届理事宣誓就职

宣誓词

余等森美兰神龙太极拳学会全体第五届理事成员谨以至诚遵守我会章程，服从纪律，竭尽所能协助发展会务及宏扬太极为宗旨
以学会为家庭
以太极为终身
以同门为兄弟
以学艺为乐趣
以服务为人生
以奉献为争取
以传道为播种
以文化为归宗
此誓
全体理事签署

动态09/04 第五届理事改选

2009年4月12日改选结果为：

主席： 陈增祥
副主席：谢双年
秘书： 周良杰
副秘书：简永生
财政： 陈章森
交际： 叶金福
教务主任： 钟平文
教务副主任：马子絃 邓悦济
查账： 苏巧珠
理事： 陈谭有 赖丽丽 甘亚眉 陈官顺
严淑美 侯亨能

图片09/04 吴国忠老师表演拳架